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覺囊-嘉察法王拜會「果清律師」 以戒為師,共議僧團清淨之道

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Published 2026 年 3 月 18 日
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9 Min Read
覺囊-嘉察法王拜會「果清律師」 以戒為師,共議僧團清淨之道
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墨新聞|記者游宏琦/高雄報導

覺囊-嘉察法王拜會「果清律師」 以戒為師,共議僧團清淨之道

記者/游宏琦 綜合報導

法脈交會 二大傳承同場交流引矚目

當代佛教界一場具有指標意義的會面,近日於正覺精舍展開。覺囊派-嘉察法王,率領弟子前往拜會漢傳佛教戒律權威「果清律師」,展開一場關於「戒律本質」的深度交流。

此次同行者尚包括原清明寺(現更名為三乘法林)住持阿旺仁波切。

果清律師:當代律學定海神針

果清律師,長年深耕律藏,於漢傳佛教界被尊為當代具代表性的律宗長老之一,其立場鮮明、論述嚴謹,在當代佛教戒律議題中具有舉足輕重的影響力。

特別是在近年一場涉及「戒律制度是否可調整」的重大爭議中,一位長期以性別議題發聲、在佛教界頗具影響力但亦備受討論的女尼師,公開主張應重新檢視甚至調整傳統戒制,廢除「八敬法」並高調以「女眾為男眾剃度」授戒的場面,引發宗教界高度關注。

對此,果清律師曾發表嚴正聲明,明確指出戒律不可任意變動,並強調:

「我們都要以戒為師,戒是成道之本、五乘的共基;唯佛才能制戒,所制之戒不可隨便更改。」

其並援引佛教結集歷史指出:

「凡是佛所制的,不可隨意去除;佛所未制的,不可妄自增設。」

進一步對爭議核心提出明確立場:

「比丘剃度,應由具德比丘為之;男眾剃度男眾,非女眾可為之。」「若由女眾為男眾授具足戒,乃破壞戒律之舉。」

此番論述,使其在當代佛教界被視為「戒律正統的守護者」,其發聲亦被廣泛認為是維繫僧團制度的重要關鍵。

嘉察法王,謙卑的向果清律師 恭敬祈請,請~果清律師口傳律法。/ 圖 翻攝於清明寺 臉書

嘉察法王:從藏傳視角回歸戒律本質

嘉察法王為藏傳佛教藏傳佛教-覺囊派,重要法脈持有者,長期弘揚時輪金剛與深密教法,並強調戒律與實修並重。

此次會面中,法王特別恭敬祈請果清律師口傳律法,並開示指出:

「藏傳與漢傳的比丘戒,根本精神與內容本是一致的,只在細節上略有差異。」

此語一出,不僅回應當代戒律爭議,也為不同佛教傳承提供了一個超越形式差異的整合視角。

深層意義:在分歧中尋找共道

從宗教發展與制度層面觀察,此次會面具有三重重要意義:

一、回歸佛制戒律核心

在各種改革與詮釋聲浪中,重新確認「戒由佛制」的根本原則。

二、建立跨傳承共識

透過藏漢高僧對話,化解誤解,促進理解與尊重。

三、穩固僧團制度基礎

在當代宗教價值變動中,重申戒律為僧團存在之根本依據。

弟子見證:此為難得善緣

隨行弟子表示,能親見兩大傳承長老會面,內心深受震撼與感動,深知此為難遭難遇之法緣。

現場禮敬、供養、問法之間,氛圍莊嚴而寧靜,展現出佛教「和合僧」的理想境界。

記者觀點:戒為舟 渡於時代洪流

在這個價值快速變動的時代,佛教所面對的不僅是外在挑戰,更是內部制度與教義的再確認。

此次會面,某種程度上正是一場「回歸佛法根本」的象徵行動。

如古德所言:「戒為無上菩提本。」當宗教團體,僧團的戒律被重新正視,正法方能久住。

此篇文章最開始出處為: 覺囊-嘉察法王拜會「果清律師」 以戒為師,共議僧團清淨之道

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