新住民在臺灣｜丁燕飛的25年：把想像的「落差」，活成「自我修煉」與再次「蛻變」

墨新聞｜記者游宏琦／高雄報導

記者/游宏琦 高雄採訪報導

1956 年湖南邵陽生的丁燕飛，民國 90 年來臺。她從「寶島想像」跌入現實的經濟寒流，沒有退場，反而把落差當功課—「照顧七旬榮民夫君到 97 歲」曾為了取得台灣身分證北上陳情、在高雄帶起姐妹互助。她說：「我們不懂政治，但懂得把生活過好；若能和氣交流，我們願做兩岸的和平使者。」

破題｜當想像撞上真相，練成一種心性

課本與影像裡的臺灣，是「四小龍」「山海絕美風景」；真正落地後，她遇上股災後的景氣下行，發現日月潭沒想像中那麼遼闊、阿里山與澄清湖也不若故鄉的大山大湖。失落是真實的；但她選擇把這份想像的落差，活成「自我修煉」與第二次「蛻變」。

家計的縫隙：把有限過成有底氣

初來臺時，榮民先生每天給的生活費非常有限。她仍咬牙過日子：接臨時工、學照顧工，能省就省，先把家顧穩。SARS 那年，多數人避醫院，她背著清潔用品進病房當一對一看護；把照顧對象一天洗三次、從指甲到口鼻都打理乾淨，只因「自己怕髒，也怕病人受委屈」。這些年，她把省與勤練成穩定的呼吸。

榮民老公，總告訴她；「我最多再活一年」結果在丁燕飛的細心照顧下，共同生活了25年，最後以97歲高齡辭世。

丁燕飛，專訪說明影片連結：

街頭抗議的第一次：為身分證北上

聽見姐妹們為縮短取得身分證年限而串連，她就號召十多位新住民半夜搭車北上陳情。家裡因此開了「家庭會議」，態度強硬、氣氛緊繃——她第一次見識在異地的「說不出口的孤單」。但她相信：不是一個人的功勞，但一起做事就會有改變。

北上抗議說明；專訪影片連結；

法規小知識｜「8→6 年」怎麼來的？

• 我國 2009 年調整制度，大陸籍配偶取得身分證所需年限由 8 年縮為 6 年。
• 現行做法（概念版）：依親居留 4 年（每年在臺逾 183 天）→ 長期居留 2 年（每年逾 183 天）→ 申請定居 → 設籍領身分證；申請定居時，仍需依規定辦理喪失原籍（戶籍）證明等程序。
• 近年立院曾多次討論再縮為 4 年的提案，但目前仍以 6 年制為主；是否調整以最新審議結果為準。

  

廚房到病房：從照顧他人，也照顧自己

她說，自己最大的本事不是口才，而是耐心。先生常說「我大概再活一年」，這「一年」拉長成25 年；她把好食材都留給他、把自己練成可靠的妻子。直到 97 歲道別，她才真正明白：愛，是把日常持續做久。

協會的志業：讓被幫助的人，成為能幫人的人

在高雄，她把「高雄市新移民社會發展協會」做成姐妹的靠山：

• 開語言與就業力課程，協助熟悉勞動規範；
• 串接在地社福資源，從接受援助走向參與服務；
• 鼓勵在地公共事務的溫柔出聲，讓社會看見新住民是貢獻者，不是標籤。

她喜歡一句話：「人到了異鄉，最需要的，是被看見、被尊重，然後站起來去幫下一個人。」

兩岸關係的觀點：少一點對立，多一點深入的了解，讓生活更加美好！

她對兩岸只有幾句樸素的話：

• 把人先放在立場前：少一些標籤，多一些傾聽彼此的日常需求——孩子教育、就業安穩、長照醫療，其實都一樣重要。
• 讓交流回到生活現場：市場合作、校園互訪、社區與公益協作，比口號更能消融誤解。
• 練習媒體識讀與同理：避免以單一事件放大成群體偏見；遇到衝突，先「求理解、再表意見」。

她說：「我們不懂政治，只想把日子過好。如果能多一點理解，少一點對立，生活自然會更美好。」

評論｜把想像的「落差」，活成「自我修煉」與再次「蛻變」

丁燕飛這代新住民，走過三個階段：想像的臺灣 → 現實的臺灣 → 修煉後的臺灣。

• 想像讓人啟程；
• 現實讓人受挫；
• 修煉與蛻變，讓人安身——在照顧裡學責任、在街頭學公民、在協會學彼此。

當社會爭辯意識形態時，她們用很慢的方式推動很難的事：把一戶家的日子過穩、把一個人的身分完成、把一群人的尊嚴撐起來。這種細水長流，就是最有力量的蛻變。

人物側欄

• 姓名：丁燕飛
• 出生：1956 年，湖南邵陽
• 來臺：民國 90 年
• 家庭：照顧榮民夫君 25 年，至 97 歲辭世
• 現任：高雄市新移民社會發展協會 理事長

《聲明》

「墨新聞《新住民在臺灣》系列報導」為墨新聞與高雄市菁英飛雁創業育成協會共同合作完成；本篇受訪個案由該協會推薦，經當事人同意採訪與刊載。

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