墨新聞|記者韋石/綜合報導
天母區一家表面看似販售佛教文物的小店「光明佛教文物店」,實則是處理陰陽之事的密地。這裡原名「仁和佛教文物店」,由慧明居士創辦,後因其高深佛法與頻繁涉入靈異事件,被人私下稱為「天母聊齋館」。如今的主人張炎,表面是一位銀行員,實則繼承師父遺志,肩負度化孤魂野鬼的使命。
某個星期六午後,一名中年男子李蔚藍現身店內。他自述家中老父李寶叔臥病多年,多次中風,生命垂危。孫子即將結婚,全家期望老爺爺能撐過婚禮。李蔚藍的弟弟李正藍,曾赴泰國求助一位名為婆多贊的高僧,並花費七、八十萬元購買照片、手珠與護身符,請求高僧施法延壽一年。喜事如期完成,卻未迎來圓滿結局。
李寶叔未能安然辭世,反而陷入痛苦的存活。他的身體日漸崩解,靠插管與引流勉強維生,成了延壽術法的受害者。李蔚藍不忍父親受苦,四處求助破解術法無果,最後輾轉來到天母聊齋館。
接待他的是魏子健,一位具眼通能力的修行者。他直指問題核心:李寶叔的靈魂被法術拘留於世,必須逐層解除困綁。外層為來自各方宮廟的符籙,中層是未解冤親債主,最核心的,則是婆多贊的延壽術。
當晚,張炎與魏子健啟動「十方化無所化陣」,這是老居士慧明傳下的高階法陣,透過水晶與天珠產生空間能場,以佛經力量化解陰氣。張炎誦念三寶佛聖號,助陣安定,陰魂得以超度。魏子健則以文殊菩薩慧劍斬斷李寶叔眉心輪與心輪間的束縛線條。
然術法解除後不到十分鐘,那些看似已斷的線條竟再度生成。魏子健即刻警覺,召回張炎,展開第二輪清理。他們從喉輪、心輪、臍輪一路排查至海底輪,終於發現深藏的第二個施法點,並以文殊心咒加以解除。

但張炎仍感不安,要求再確認一次。兩人仔細勘查,終在足輪處發現最終的術眼。這一刻,他們終於明白婆多贊的真正用意。「頂聖眼升天,人心餓鬼腹、畜生膝蓋離,地獄腳板出」,這句源自古佛教傳承的說法,正是解開整起事件的關鍵。
靈魂離體時從何處出走,決定往生何方。若從頭頂離體,靈魂可投生極樂世界;眼輪離體,也屬升天之相。若熱點落在心輪,意味投生人間;若在腹部,將淪為餓鬼;若在膝蓋,是畜生道;而腳底若發熱,則代表靈魂直墮地獄。這正是婆多贊術法最陰險之處,以足輪封印,將李寶叔鎖定在最終的地獄歸途。
表面上,他為李家延壽一年,實則是與魔達成的交易。這一年,是借來的陽壽,也是通往地獄的倒數計時。老父活著受苦,死後受難,代價之大,遠超眾人想像。
術法層層堆疊,三重設防,讓過往的師父與宮廟無從破解。最終,張炎與魏子健歷經重重折磨,成功瓦解術法。數日後,李蔚藍回店致謝,說父親已在睡夢中安詳往生,面容慈祥、遺體柔軟,彷彿真正獲得了解脫。
當延壽成了交易,人命與因果,究竟該由誰來衡量?在靈界與人世交界的角落,聊齋館仍舊默默運行。有人來求助,有人帶著秘密而去。而那些未解的術法與怨念,可能就在你我身邊,靜靜潛伏。
此篇文章最開始出處為: 天母聊齋館》借來的陽壽為何比自然死亡更可怕?術法背後藏了什麼暗門?