墨新聞|記者潘明賜/台北報導
記者潘明賜/台北報導
欣逢中元節,理教總公所於 8月30日上午9時開壇,啟建「中元孝親報恩超拔超薦消災祈福法會」,將於 9月6日圓滿收壇。在法會中特別設有「送法船」科儀,祈請佛菩薩慈悲接引,為歷代祖先、累劫冤親債主、嬰靈等眾,超拔超薦、解冤釋結,並為信眾消災祈福。
理教總公所指出,中元普度不僅是度化幽冥眾生的慈悲行持,更是信眾調整能量、轉運祈福的殊勝良機。其中透過「送法船」的功德,能幫助冤親債主得度,淨化負面磁場,讓生活更加順遂吉祥。

信眾參與方式包含:1. 為累劫冤親債主、歷代祖先、嬰靈報名參加法會並打齋供養。2. 祈求地藏王菩薩賜下「慈航普度法船」。3. 親身參與法會,親自參與誦經、施焰口的殊勝儀軌。
另外,打齋特別召請祭拜累劫冤親、祖先、法眷屬,並在法壇內誦經,請其聽經聞法,領受殊勝功德。最後在9月6日當天,讓「送大法船」與「施焰口」兩項科儀,為中元法會劃下圓滿的句點。
其中特別要提及的是「施焰口」,還需親身實際參與,不僅為了自己,更是替累劫冤親來「接能量」,領受諸佛菩薩所降臨的磁場,使能量得到淨化與提升,更有轉運冥陽兩利的效果。
理教總公所誠摯邀請大眾共襄盛舉,莊嚴科儀,信眾若能親身到台北市信義區松信路157號理教總公所法會現場參與,不僅可聽經聞法、增長智慧,更能冥陽兩利、廣結善緣,積累福德資糧,功德無量。報名專線:02-2760-7939。

理教創教教主為楊來如,明朝崇禎16年進士。明朝滅亡後,楊來如不願出仕。清朝順治10年,經由聖宗古佛點化,兩次顯聖傳授《在理真經》。之後,楊來如隱居直隸薊州岐山瀾水洞修行,精研「在理」大道。及至康熙40年始下山傳道,初度首徒張四姑。及至乾隆18年離開人間,享年133歲。
理教自明末創教至今已有405年的悠久歷史,清朝時期道光皇帝、慈禧太后及北洋大臣李鴻章亟力扶持,教務昌隆,北方各省及、天津、北京等大城市理教公所林立。
維基百科資料顯示,民國17年,理教正式在政府立案,成為全國性宗教組織。根據理教教史記載,中國抗戰勝利後,一次全國性的調查統計顯示,全國理教公所有4,800餘所、受過點理的教徒多達1,400餘萬人,以上海、北平、天津等地理教公所與信徒最多。民國38年大陸淪陷,許多理教信徒隨政府來台。
隔年,第22代教宗趙東書(國軍少將)總領正聚集教友在台復教,民國43年,國民大會正式通過議案,確認理教之宗教地位後,政府協助理教在台北市中華路原西本願寺,設立理教總公所暨台灣清心堂公所。不料,民國64年4月5日清明節,理教總公所突然失火付之一炬,與先總統蔣公逝世為同一天。
民國98年,大法師天心領正經由全體法師會議推選為理教第25代教宗,肩負中興理教的重責大任。14年後,民國113年,教宗天心獲得哥斯大黎加聖荷西大學頒授宗教榮譽博士學位,表彰他對宗教界的貢獻。
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